Intidar

Да упражним демократичното си право да не бъдем чути.

Tag Archives: араби

От Близкия изток до Женски пазар

Жителите на София знаят много добре пазар „Георги Кирков“, или както народът го нарича от едно време- „Женския пазар“.

Това е едно от местата, за които не се говорят много хубави неща. Освен пенсионерите, които смятат, че там е по-евтино от други места (а аз мога да поспоря по този въпрос), много други не биха пазарували там.

Преди време беше доста по-зле от сегашното му състояние. Имаше вид по-скоро на гето, а не на централен софийски пазар, който  се намира в една от най-страрите части на столицата. Районът на ул. „Пиротска“, „Симеон“, Джамията, Женски пазар и Халите, до Лъвов мост е свързан не само със София, а и с Близкия изток. И именно на тази връзка искам да обърна внимание.

Много от търговците в района са с арабски произход. Отдавна хората отбягват някои магазини, подозирайки, че в тях не се случват добри неща. За съжаление, изглежда всяко присъствие на емигранти с подобен произход е придружено с подсобно отношение, често заслужено.

Казват, че критиката е хубаво нещо, а когато един народ проявява самокритика, може да върви спокойно напред. Арабите рядко имат самокритика. На Женския пазар в София са се събрали всякакви. Дори аз избягвам да пазарувам от там. Имам няколко приятели, от които купувам месо, подправки, тютюн и въглени за наргилета и това е. По мои наблюдения там има няколко типа хора: емигранти по политически причини, емигранти по икономически причини и хора с тъмно минало, които искат да избягат от своята държава.

Емигрантите по политически причини често намират за кратко работа на Женския пазар. Те често не общуват с всички, които са от техния произход. Това създава и пречки, защото повечето араби в София се познават взаимно и си помагат. Тези, които са излезли по икономически причини от своите държави, са най-големият процент от търговците на Женски пазар и в магазините за авточасти на „Симеон“. Те са главно месари, продавачи на подправки, аксесоари за наргилета, домашни потреби. Всеки, който е пазарувал в района, знае за какво говоря. Последната група за мен е най-срамната. Хора, дошли от близкоизточни държави, защото в своята страна се занимават с нещо тъмно и смятат, че в България биха могли по-лесно да развиват своя бизнес.

Тази група създава проблеми и на много „свои“, други араби, кюрди, иранци, които искат да живеят честно. Много от хората с тъмно минало са и неграмотни, именно те създават голямата суматоха. В магазините на „Симеон“ често авточастите са просто прикритие на друг бизнес. Българите знаят това и именно заради всичко това се създава и грешно впечатление.

Простотията е манифестна. По-лесно бихме забелязали простак, пред един тих, почтен човек. Ако има 100 души на улицата, един от тях ще е груб и ние ще видим именно него. Тези хора не се подават на влияние. Те знаят своето, защото липсата им на образование не им позволява да приемат реалността. А тя е, че заради „черните овце“ сред арабската общност, хората в София си създават грешно, отрицателно мнение.

Именно с приемане на тукашното общество, арабите биха могли да бъдат приети добре в България. За моя радост, мнозина от неграмотните и нечестни араби, които са дошли в България след 1990 г. сега я напускат. Причините са различни, както заради обществото, така и поради натиск в самата арабска общност. Защото има много честни араби, които искат да живеят спокойно. За тях България е втора родина и се чувстват добре тук. Тези, които развалят всичко това, трябва да напуснат или да приемат действителността, защото биха рискували да бъдат отритнати и от самата арабска общност тук.

Женски пазар започва да се прочиства, но ще мине много време, преди на него да заработят по-почтени хора. Тези, които с работа изкарват парите си там, трябва да бъдат търпеливи и да не позволяват останалите да им пречат, защото това би навредило единствено на честните търговци.

Занапред ще продължавам да се занимавам с проблемите на арабската общност в България. Очаквайте още коментари по тази тема.

„Which men are worse, Arabs or Europeans?“

Re-postWhite Girl, Arab World‘ *

*SHIRLEY DOCKERILL

BAHRAIN
Born and brought up in Cambridge, England, I’ve lived and worked in Bahrain for the past 20 years. After 12 years of corporate HRD, I now run my own business, developing employees individually, or as a group, using coaching, psychometric testing and hand analysis.

No matter where I sit, or what’s going on, this is the big question I’m always asked,

„How do you cope with Arab men?“

or,

„Which men are worse, Arabs or Europeans?“

or

„What’s the difference between an Arab and a Eurpean man?“

Take a Deep Breath
The last time I was asked this question was after overhearing an Australian man make fun of his wife.  She’d spilt some red wine over their restaurant table and there was wetness everywhere.

Loudly he proclaimed to the world, „Oh she’s always like that, making a mess.“ Chairs were scraped back over the floor so everyone could hear him, and he continued to made one big fuss mopping up the wine.

Waiters were summound over, and then over again, to provide more and more paper napkins, allowing him to continue mopping and tell stories about the endless times she had done similar ‘wrongs’.

Somehow his actions summed it up for me; the differences between Europeans and Arab men. Bear with me though, this is a generalisation.

With Europeans the put downs are subtle (or not quite so subtle), but always implicit, in this case the wife was ‘stupid’, ‘clumsy’ and ‘annoying’ but the words weren’t actually said. Stories are told and subtly the story is given support as the wine was mopped up – wifey is stupid.  Easy to miss, but endlessly occuring.

With Arabs when there is negativity against a woman, and it definately occurs, then it’s explict. It’s not the subtle recalling of stupidity. It’s simply a put down and you know it’s a put down.  In someways easier to deal with.  You can rant and rave and get annoyed and state what it is that has PISSED YOU OFF.

So if I’d been at the table with my husband and had spilt wine over the table the waiter would’ve been summonded and asked to clean the table, and very little would’ve been said. It’s a public place and negativity about the family is not going to be spoken, in any form verbal or non-verbal, to the outside world.

Work
There is a glass celing in the Arab work place, but then I think there is a glass celing in the western world. I can still recall the Arab man who was introduced to me when I joined an organisation as a Regional Manager, and he thought I must be the new admin assistant.  However, when it came to promotion, it was the western men who were chosen by the western CEO over the women who were performing more effectively.

Mothers
There is a traditional role played by women which is completely and utterly respected in the Arab world and which is not taken have so seriously, in general, in the western world.  That is the role of a mother.  In my experience it is held in the highest esteem, a useful key role in life and the one person who binds the family together.  Mother-in-laws are equally important and I’m glad to say there is no such thing as a mother-in-law joke in the Arab world.

Marriage
In the Arab world it seems there are key wing clipping with the legal system.  Marriage for example takes away many rights for a woman {see wgaw blog archives: 13/o2, 15/o3 and o6/o5}.

Sex
I think another issue involving women’s rights in the Arab world is our objectification. We’re either, ‘good girls/virgins’ or, ‘bad women/whores“. (why any man would want to marry a virgin is true mystery – where’s the good sex going to come from if a woman has never had sex before?)

I once asked an Arab man to explain this prediliction for virgins and he enlightend me with the explanation,
„It wouldn’t be nice to walk down the street and meet a man who had had sex with your wife.“

I questioned him a bit more and he replied in the same manner, from an Arab man’s point of view it’s simply about the embarassment that might be felt if you ever had to meet a man who had previously had sex with your wife.

He then went on to expand the thought with the proclomation that it wasn’t normal to like virgins and was in fact, „a fantasy, a bit like using bondage“.

Какво не знаем за арабите?

Тъй като започна неофициалната работа на арабския форум за култура, нужно ми е вашето мнение, относно този въпрос. Трябва да знаем над какво да наблегнем в своите дискусии. Надявам се да гласувате в анкетата.

%d блогъра харесват това: