Фередже или педофил?
март 20, 2008 от ruslantrad
Започвам разискването на един въпрос, който крие в себе си множество други въпроси и най-често отрицателни коментари.Пиша с ясното чувство, че написаното може да не се хареса и, че това е тема, която побърква до краен предел определени среди.Този тексто може да не е интересен на много хора.Нека не го четат.
Като българин не мога да не негодувам срещу изтриването на нашата история, нашият народ от разни хора,които си нямат друга работа освен да търсят негативите.Като арабин не мога да седя и да слушам постоянно колко е лош този произход.Като човек не мога да мълча, когато се засягат човешките права. Ето защо пиша със смесени чувства.
Преди много години имало едни походи .Нарекли ги богоугодни, кръстоносни.Преди много години европейци и араби воювали за земите на Светата Библия, за Йерусалим.Преди години те, същите кръстоносци и араби разменили желязо срещу праскови и кайсии, злато срещу коприна.Преди по-малко години в земите на Близкия изток в един град, наречен Дамаск се появили хора с дълги мустаци, с елечета.Наричали се воеводи.Те дошли по тези земи, а местните хора им дарили саби.Народът още пее за тях - дамаскинските саби, сабята дамаскиня.След години сабите били вече изтощени, борбата минала ,а спомените ръждясали, като стоманата на оръжията…
Много години наред народите на изтока и запада живеели в мир.Наистина в западните страни имало дори места специално за мюсюлманите да се молят.Същото било в ислямските държави.Но в един момент всичко това се променило.
Сега, когато си мисля всичко това се чудя на някои въпроси.”Господи какво става?” Затова мисля да обясня някои важни неща, важни за съвременния свят.Ще започна с това -джихадът.
Не очаквайте да прочете поредното проучване защо има джихад,какво било и какво не е .Не.Това го пиша от себе си,от знанията ,които имам според мен ,наблюдавайки и посещавайки мюсюлманска държава.
Идеята за джихад не е от днес,както се досещате.Това е традиция,и смея да твърдя ,че я е имало още по времето на т.нар. Джахилия(Епоха на Невежеството).Това може да се сравни ,може би - с идеята за вендета,но само в някои аспекти.
За обикновенните хора джихад е нещо велико.Те израстват с идеята,че трябва да си защитават земята и достойнството,което за арабите е изградено в култ.Казвам не случайно арабите-защото джихада ,като идея се внася от Исляма в останалите ислямски народи,а той самият е създаден от арабите.
В интерес на истината представата за джихад е доста извратена от походите на османските турци.Тогава се създава чувството,че джихадът трябва да е война.Но смисълът на думата е вътрешна борба със самия себе си.Има много видове джихад -на Меча,на Ръката,на Сърцето ,на Езика…Има Голям и Малък джихад,като последният е всъщност войнственият.Големият джихад е този на душата - той е най-важен за всеки мюсюлманин.
Но както споменах при походите на османците в Европа тази представа се изменя в съответствие с културата на турците и тяхното войнско усещане.Ето защо в момента единственият смисъл,който Запада вижда в джихад е този на войната.
За съжаление и местните жители мислят така ,убедени,че трябва да се борят с всички средства.И тази омраза е насочена най-вече към западните страни,които спомагат за това още от края на XIX век ,когато са окупирани Египет,Алжир,Сирия и т.н.Спомага фактът ,че повечето арабски земи остават под чужда власт - преминали от осмаски ръце във френски или английски.Общо взето двете държави си поделят територията с договора Сайкс-Пико ,който разпределя френските и английските зони на влияние.Виждайки тези действия арабите няма начин да останат бездейни.Оттогава тази ненавист се преражда в джихад,във свещена война срещу Запада.Много е трудно да се осъзнае психиката на тези хора,най-вече ,защото те са различни от нас,преживявали са какво ли не,учени са в идеали.А традициите са единствените,които могат да помогнат на западния човек,който уви ,но губи идентичността си.
Началото на политическо - религиозните партии е дадено в Египет.Оттам се разпространява в арабските и ислямските държави.Най-дейно участие взима организацията “Мюсюлмански братя”. За основател на “Мюсюлмански братя” се смята Хасан ал-Банна ,израстнал в семейство на религиозни реформатори.Баща му бил ученик на големия мюсюлмански просветител Мохаммад Абда.Самият Хасан се обучавал при реформатора Рашид Риза-известен сирийски просветител.
В началото на XX век положението на Египет и арабския свят е било много напрегнато.Политическите и социалните положения се влошават вследствие на западния колониализъм.Англия и Франция раздробяват Османската империя.Тогава Англия анексира Египет.Почти моментално се създават благотворителни организации,които изказват съпричастност към разделената арабска нация.Хасан ал- Банна създава своя организация.Той използва постигнатото от миналите реформатори - Джамалалдин ал-Афгани ,Мохаммад Абда и Рашид Риза- като основа на организацията си.Създаването на партията(от организация става партия) става възможно и от факта,че държавата вече се възприема,като един от Стълбовете на исляма.
Ислямът ,проповядван от групата на Хасан ал-Банна се оформил от неговите идеи.Трябвало да има някои основни неща : почит към нацията и държавата; социална справедливост ,вяра в Единствения Бог ,законодателството да се опира на Корана и суната.Тези мисли се изказват от него самия на 5 Конгрес на “Мюсюлмански братя” през 1938 г. :
“Това е салафитска организация,сунитска ,като направление и суфитска ,като истина!Политическо общество и научна ,културна асоциация; икономическа компания и социална идея.Идеята за братството е чисто ислямска в целите и средствата си и не се свързва с друго!”
Това определение показва за първи път ,че мюсюлманските братя са политическа общност.
След този кратък разказ се надявам думата джихад да е станала по-ясна.С течение на времето разбрах ,че българският и арабският народ имат много общо.И двата народа са страдали под турския ятаган.И двата народа са губили своите деца по бойните полета.Знаете ли, че в Сирия има местност наречена “Долината на българите”? Това са загиналите българи за свободата на Сирия.Битката при Мейсалун, началото на ХХ век.Французи срещу араби, и 19 българи.След битката са избити всички 20 000 араби плюс българите.
След тези мисли се задават вече мислите за съвременния свят.Задавам си някои въпроси…
Защо телевизията подклажда толкова омразата между ислям и християнство?
Защо правителствата се мъчат да се мразят хората?
Защо едните забраняват джамиите,а другите не пипат църквите ?Та дори в Иран има катедрали…
Защо Европа и САЩ не гледат своите проблеми ,а толкова ги бърка дали жените имат фереджета, дали мъжете са хомосексуалисти и т.н.
Защо никой не пише за серията изнасилвания на малолетни момичета в малките белгийски градчета?
Защо никой не пише и не казва по телевизията за немските изверги и човекоядци?
Защо щом имаш Коран вкъщи и те затварят? Нима се съди за един народ по няколко души? Не всички са Бин Ладен.Не всички са Ал Кайда.Не всички мразят и се взривяват.Не е трудно да се опознае един народ.Трудно е да имаш желание за това.
На места не пипат църквите а на места ги пипат, като в Косово да речем. Идеята ти е че Ислямските страни са по веротърпими от западните демокрации? Помисли пак.
Мисля си достатъчно, ела в сирия виж добре.А как ти се струва 4 000 000 християни в С.Арабия? Или катедрали в Техеран? Аз съм виждал това, твърдя го.На запад не ми се струва , че е по-демократично.
Започни с това, че “джихад” означава старание.
Иначе проблемът между исляма и християнството се корени в дългогодишното им съперничество и стереотипите, които са създали двете религии една към друга.
Не можеш да отречеш, че е имало противопоставяне и то на религиозна основа. Тук, в България, има и историческа обремененост. Все пак това са 500 години. Макар християните да не са били съвсем безправни като зимми или ахл ил китаб, все пак е съществувала сегрегация. Сам знаеш за моделите на поведение към покореното население, следващи примерите на пророка, в зависимост дали са се предали доброволно или са оказали съпротива.
Религиите при своето налагане са агресивни. Макар християнството в началния си период да е миролюбиво. Войнствеността му идва след институционализирането на църквата. А ислямът от самото начало е агресивен, защото не се инкорпорира в някаква съществуваща система, както християнството в Рим, а сам създава такава система. “Възниква в борба за държава, докато християнството против държавата”. Беше го казал един от видните арабисти и ислямоведи, в момента не се сещам кой.
Въпросът е как стоят нещата днес, защото както християнството, така и исляма са се променяли.
Другият основен проблем е интерпретацията- кой говори от името на исляма и кого слушат мюсюлманите.
Няколко въпроса или забележки:
1. Не е ли Абду, поне аз така знам, а и в почти всички книги го изписват по този начин?
2. Арабското национално осъзнаване не идва ли доста късно?
3. Сигурен ли си, че в уахабитска Саудитска Арабия християните са цъфнали и завързали? Бих желал да видя снимка на църква от там. А мой познат, виден арабист и други истории ми разправя. Как след един семинар са го причаквали едни, дето се представяли за християни и се оплаквали от положението си там. Друг мой познат си дал часовника за поправка, а на циферблата му имало кръст, получил го с изчовъркано изображение.
Да, в Иран има доста християни, предимно арменци, имат права и църкви, но доста от тях се оплакват от сегрегация, ала е факт, че там е май по- добре, отколкото в СА. Има и евреи, които според сведенията, които пращат, били доста репресирани.
Що се отнася до страни като Сирия и Египет, там положението е различно, защото режимите са революционни. Макар че в Египет май имаше кланета на копти. Осъденият блогър нали беше качил видео на блога си.
В тази връзка
4. Какво мислиш за баасизма?
Въпросите ти са много точни, но не искам да отговарям,защото аз лично съм настроен малко военно в момента, в мен има реакция към много неща и съм по-склонен сега да подкрепя радикалист,пред либерално настроен човек.Стечение на обстоятелствата -просто ми дойде до гуша от коментари,които ми пращат,щом не може с добро,значи не може никак.Има много неща,които са променени, непредадени както би следвало, извратени.Проблеми има навсякъде,С.Арабия никога не се е славила с добро, а там християни няма какво и да правят,както мюсюлманите в Европа.Но стечение на обстоятелства,както казах преди малко…за евреите-и аз бих ги репресирал,съжелявам, но по този въпрос съм краен,поне докато има конфликт.Може би ще ми се промени мисленето,аз така смятам, но няма да е скоро.Кланета е имало винаги, това е нещо нормално за човешката история, важно е да се търсят причините за тях, за да се отстранят.Защото нищо не е от днес.там има историческа мисъл, наслагва се един вид мислене-за миналата слава и подобно…и за кръстоносците.При което се появяват тези движения.При въпрос на Ал Джазира към немски депутат “Защо не оставите арабския свят на мира?” , той отговорил “Няма как да направим това, иначе ще бъдете по-силни от нас”. Коментарът е излишен.
И накрая, за да завърша отговора си бих искал да призова да се показват повече хубави неща за този свят, да се търсят причините за радикализацията,и тогава да се съди.Бих казал,че хората са много малко осведомени, освен новините,които показват едно грозно лице.А никой в последно време не направи филм за красотата на Близкия изток, освен един филм за Сирия.
“При въпрос на Ал Джазира към немски депутат “Защо не оставите арабския свят на мира?” , той отговорил “Няма как да направим това, иначе ще бъдете по-силни от нас”.”
Vinagi sum znaela,4e istinata e mnogo prosta / gornia citat e velikolepno i neysporimo dokazatelstvo za tova/ dryg e vuprosa dali horata iskat da ia vidiat…………
Nali vsi4ki znaem kakvo ozna4ava tolerantnost,pravo na li4en izbor,samoatoiatelnost,cenost i moral.Zashto togava ‘GOLEMIA SVIAT” ZABRAVIA za tezi elementarni pravila………..????
“Защо Европа и САЩ не гледат своите проблеми ,а толкова ги бърка дали жените имат фереджета, дали мъжете са хомосексуалисти и т.н.
Защо никой не пише за серията изнасилвания на малолетни момичета в малките белгийски градчета?
Защо никой не пише и не казва по телевизията за немските изверги и човекоядци?
Защо щом имаш Коран вкъщи и те затварят? Нима се съди за един народ по няколко души? Не всички са Бин Ладен.Не всички са Ал Кайда.Не всички мразят и се взривяват.Не е трудно да се опознае един народ.Трудно е да имаш желание за това.”
Напълно съм съгласна с горните ви въпроси! Много пъти съм се питала, защо на даден проблем се гледа само от едната страна? За жалост е много често срещано явление!
Аз обаче никога няма да забравя две неща силно свързани с вашата разисквана тук тема!
Първото е едно изказване на Джордж Буш-младши преди няколко години, че покойният г-н Садам Хюсеин трябва да бъде намелен и убит!!!! Кой дава право на един човек, било то и президент да прави такива изказвания за друг човек (било и престъпник)пред целия свят! Изводите си ги вадете вие!
Второ, никога няма да забравя 11 септември 2001 г. - даваха по всички телевизии радоста по улиците на една много голяма част от мюсюлманските държави. Изводите пак за вас!
Защо е нужна тази взаимна омраза?
П.С Аз съм християнка!